歷史,過去的人和事,在回憶中,在記錄裡。漫漫長路,有喜有悲,但多叫人不堪回首,不想記起,未敢忘記……時機,是「天時、地利、人和」交織而成?耶穌說,「我的時機
還沒有到,你們的時機卻隨時都有」(約七6)。難道我們比主更能掌握命運?
此時此刻,我們對終末能有多少想像或思考?由「起初,上帝創造天地」,到「主耶穌啊,我願你來」,終末是年月可以計算的距離?
當人願意在獨處中安靜下來,聆聽那稱自己為「摯愛」的聲音,重新確認自己「蒙愛者」的身分,不再向他人索求存在的證明時,群體才有可能成為一個神聖而真實的...
我們不需要擔心聖經被我們的處境「綁架」,成為工具書,彷彿聖經沒有其主體性,不會反抗、挑戰和調整我們的詮釋。反之,當我們愈意識到聖經如何對我們的處境...
在快轉的漩渦中定時向生活喊停,規律地體會心裡的起伏和耶穌的同在,這是跟隨主的操練,也是主所愛的門徒特有的恩典。 鍛鍊情感的心靈重訓 檢視10種信仰病徵...
白崇亮博士坦誠分享從白色恐怖的家庭創傷,到公關教父的職場試煉,他發現信仰不只是神學命題,而是動靜之間的生命實踐。 ✝ 台灣公關教父白崇亮新書《終...
默觀的心,不是告訴我們要看甚麼,而是教導我們怎樣看眼前的事物。 本書蒐集了一系列簡短且發人深省的反思與操練。它邀請我們培養一種恩賜:在一切非凡的平...
《透視保羅》是布魯斯‧朗根內克(Bruce Longenecker)與陶德‧斯蒂爾(Todd Still)兩位學者,專為神學院學生及一般信徒撰寫的保羅書信入門佳作。憑藉數十年的...
★ Amazon 4.8 顆星高評價,超過 5,500 位讀者力挺! ★ 榮登 Amazon 基督教暢銷榜冠軍! 電台節目主持人布蘭特・漢森,以犀利、幽默又親切的筆調,拆穿我們對...
這一切的一切,對一個人的生命有什麼意義呢? 如果你曾經認為傳道書不過是自相矛盾的厭世喃喃、悲觀的虛無主義,那麼,你一定要看這本《存在的理由》,跟...
面對情緒內耗所需要的改變,不是對抗他們,而是學會傾聽:聽見他們的擔憂、恐懼與渴望,才能重新整合那個失散的自己。 本書結合IFS理論與靈性實踐,邀請你展...
耶穌的比喻既平易近人又蘊含深奧真理,常以日常生活的圖像,引導人觸及神國奧祕。本書帶領讀者深入探索耶穌比喻的神學、歷史與詮釋意涵,從文本語境出發,結...
面對末世屬靈爭戰,我們需要有基本的屬靈操練才可能打勝仗,這些基本動作可歸納為「一要三招」,是基督徒的武功祕笈!一要是耶穌基督本身,三招是領受恩典、...
作者博恩壘從現代教會牧養失能者的不足之處談起;接著剖析新、舊約中有關醫治、殘疾的諸多故事,指出受到現代西方醫學觀影響的讀經盲點;他再進一步一層層地...
用行動和思想,引發靈命更新契機 人類學家華登(Paul Radin)經過多年觀察,得出一個結論:世界有兩種人,一種是行動型的,另一種是思考型的。 孫寶玲博士新...
本書在不拆分歷代志文本的基礎上,探討文本的形成過程,即歷代志如何通過社會知識體系中的符號、記憶以及社會書寫傾向述說自己的身份。本書提出歷代志所呈現...
10/28起正式銷售!早鳥預購讀者同步書櫃後,即可開始閱讀囉! 本書由當代最具影響力的兩位新約學者耗費十年合著完成,從公元第一世紀的具體歷史脈絡出發,...
在這看似孤獨的宇宙,支取信心的行動將帶來巨大的改變。 乍看之下,馬可福音是耶穌的宣教史略,內含許多故事、動作,大量的人性和耶穌一些坦率且耐人尋味...
和誰結婚不是重點, 列擇偶條件前先問自己:我為什麼想結婚? 為了逃離原生家庭? 年紀到了一直被催婚? 身邊朋友都結婚了,我也要? 只要進入婚姻就...
本書以經文為窗口,透過社會科學方法的厚實描繪,揭開第一世紀地中海周邊社會的遼闊背景,以及早期基督教背後的帝國真貌。基督徒群體誕生其中,以謙卑、低調...
時代風氣流轉、教會生態不停變化,但關顧輔導,一直都不容易! 放眼教會,本以為是亂世中相對寧靜祥和的地方, 但仔細聽,卻傳來一聲聲傷者的呻吟!
華語世界風行近三十年長銷書《過猶不及》全新增訂譯本, 新添數位時代與界線, 幫助讀者逃離以愛為名的迷思牢籠,展現自我、健康成長。 界線模糊,就會讓人...
"兩大宗教的相遇,不只是對話,更是扶持與行動! 在華人世界中,佛教與基督宗教始終是人民信仰的兩大主流。在日常生活中,兩個宗教的「民間對話」早已是一...
大齋期靈性操練的目標就是再度找到滋養我們的生命泉源。這個內在的泉源經常會被許多日常事務耗盡枯竭,行事曆上滿滿的行程,使我們離開心靈深處愈來愈遠。在...
"我在本書一開始要介紹的耶穌比喻與話語,重新檢視我們心中的上帝形像與自我形像,讓我們能夠建立健康的自我關係。 然後我再談到耶穌的醫治故事,這也是邀請...
"台灣有許多地方教會都會投入長者關顧的事工。 教會大多是透過探訪、協助獨居或行動不便的長者出門或購物,或邀請長者到教會參加各種松年活動。 但是,在這...
這世界不是「非我家」,而是上帝的家園。 神學家沃弗及麥克安納利林茨以抽絲剝繭、縝密連貫的經文詮釋,揉合聖經的三卷書,對全球種族、社會、思潮問題,以...
歷史,過去的人和事,在回憶中,在記錄裡。漫漫長路,有喜有悲,但多叫人不堪回首,不想記起,未敢忘記……時機,是「天時、地利、人和」交織而成?耶穌說,「我的時機
還沒有到,你們的時機卻隨時都有」(約七6)。難道我們比主更能掌握命運?
此時此刻,我們對終末能有多少想像或思考?由「起初,上帝創造天地」,到「主耶穌啊,我願你來」,終末是年月可以計算的距離?
是世界與時間的破滅?還是我們在迷思中繼續預測何時臨到?神學家,經營艱澀的學問,在歷史的迂迴曲折間,在彷彿滴水不漏的學術框架內,縝密尋索上帝與人的微妙之理……
去年初夏,德慧文化舉辦了「KAIROS:歷史.終末.神學家」十講,且與大家再次分享講課的文宣:
「神學無法繞過歷史時空來被思考,一切歷史上的鬥爭都是神學的試金石,基督教信仰的力度和深度只能在決斷歷史狀態的運思中呈現,以致歷史神學和終末論,將無可避免地成為神學是否能在此時此地仍對我們說話及要求我們傾聽和回應的論述。
一路走來,我們是否錯過太多鑄煉神學能迎向歷史的時刻?抑或我們在過去的歷史重要時刻中都以神學來迴避時勢?如果神學真的是開始並結束於終末論,基督教的信仰只能直面歷史!德慧文化在今年為香港帶來的一場神學筵席,集結港台神學工作者,爬梳基督教信仰傳統的重要瑰寶,以歷史為緯、終末為經,綻放神學異彩的邀請!」
我們誠邀講座的老師就授課的內容撰寫專文,結集成各位手捧的《辨識歷史:時機.終末.神學家》,十講化成十篇用心經營的文字,讓讀者細讀歷史、神學交織的言說,領受反思的火花。
作者簡介
趙崇明,香港浸會大學哲學博士,現為香港神學院神學及歷史科副教授。
任卓賢,德國杜平根大學神學博士,現為香港中文大學崇基學院神學院客座助理教授。
羅永光,德國雷根斯堡大學哲學博士(系統神學),現為香港信義宗神學院系統神學教授。
鄧紹光,英國聖安德烈斯大學哲學博士,現為香港浸信會神學院基督教思想(神學與文化)教授。
陳家富,香港中文大學哲學博士,現為山東大學猶太教與跨宗教研究中心教授。
彭盛有,蘇格蘭愛丁堡大學哲學博士,現為基督教台灣浸會神學院副教授。
吳國安,蘇格蘭愛丁堡大學神學博士,現為新加坡神學院華文神學系神學副教授。
李文耀,德國埃爾朗根紐倫堡大學神學博士,現為香港建道神學院神學系副教授。
梁俊豪,蘇格蘭阿伯丁大學哲學博士,現為香港神學院聖經科副教授。
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