小序
道體無為。人心有覺。拾級聚足。層累可達。周子有士希賢賢希聖聖希天之語。即子思行遠自邇。登高自卑之意。故聖門以不躐等為入門要務。自灑掃應對。以至精義入神。非首讀書而終證玄之謂歟。世儒未明心性之旨。其於儒道同源之理。罔知叅悟。遂以填離取坎為方外本務。試思誠意工夫。朱子目為學人人鬼關頭。此即道門玄梯也。國治天下平。不即昇天之謂耶。祖師既示二圖於簡端。而又拆分其語類。明白曉示。易知易行。如日用飲食之不可須臾離也。奈為道而遠人者。實常八九。予不敏。敢以斯言告諸同志。
乾隆乙未孟春望後三日錢塘萬善子邵志琳敬序
呂祖儒道同源上天梯序
天有梯乎。天不可階而升。然無有形之梯。而有無形之梯。則儒道同也。填離取坎。握固飛昇。此玄梯也。由賢希聖。由聖希天。非儒者之梯乎。諸子既歸儒宗。特於求玄之外。別具升天之方。首讀書。次修身。次盡倫。次治家。次交接。次言語。次行善。次惜福。終證玄。階分九級。級列九條。總不越乎九九相傳之意。其為辭也。參以經史之言。彙夫儒先之論。文莊則當誦。義實則當循。諸子各書一紙於座右。如聽尼山之鐸。如佩顓孫之紳。庶不負惓惓訓誨之衷歟。是為序。戊子立春日。
純陽子題
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安倍晴明水之家系第二十七代繼承者解開日本巨大結界之謎,如今,晴明的咒術現在依然強大穩固,魔物止步,疫病退散,大大顛覆日本史,一探京都、熊野、飛驒、...
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放下偏見,用理智分辨事物真相,勤練心識轉化的技巧, 你將遠離煩惱,得到真正的快樂和完全的自由。 快樂需要學習和修練。 追求快樂、避免痛苦是每一個人的...
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神道教是認識日本前必定要先理解的信仰文化, 沒有開宗教祖,甚至沒有記載教義的聖典, 透過神話及儀式,對神明表達純粹的崇敬之心。
召命,是信仰核心的一個基本觀念。上帝的呼召不只限於聖工、事奉或職業,也包括整個人的生命。按照聖經的描述,上帝早在創世之先已把祂要造的人的名字記錄在...
如果內心不是大腦的產物,如果死亡後仍有某種意識的存在, 那麼,我們到底是誰?在宇宙中是怎樣的存在?又該如何度過此生?
生命的本能本來就是熱愛自己所遭遇的一切環境。每個生命都是上天的傑作,沒有任何權利放棄自己,生命本來就是要為自己奮戰,由中找到生命的價值及智慧。所以不管...
小序
道體無為。人心有覺。拾級聚足。層累可達。周子有士希賢賢希聖聖希天之語。即子思行遠自邇。登高自卑之意。故聖門以不躐等為入門要務。自灑掃應對。以至精義入神。非首讀書而終證玄之謂歟。世儒未明心性之旨。其於儒道同源之理。罔知叅悟。遂以填離取坎為方外本務。試思誠意工夫。朱子目為學人人鬼關頭。此即道門玄梯也。國治天下平。不即昇天之謂耶。祖師既示二圖於簡端。而又拆分其語類。明白曉示。易知易行。如日用飲食之不可須臾離也。奈為道而遠人者。實常八九。予不敏。敢以斯言告諸同志。
乾隆乙未孟春望後三日錢塘萬善子邵志琳敬序
呂祖儒道同源上天梯序
天有梯乎。天不可階而升。然無有形之梯。而有無形之梯。則儒道同也。填離取坎。握固飛昇。此玄梯也。由賢希聖。由聖希天。非儒者之梯乎。諸子既歸儒宗。特於求玄之外。別具升天之方。首讀書。次修身。次盡倫。次治家。次交接。次言語。次行善。次惜福。終證玄。階分九級。級列九條。總不越乎九九相傳之意。其為辭也。參以經史之言。彙夫儒先之論。文莊則當誦。義實則當循。諸子各書一紙於座右。如聽尼山之鐸。如佩顓孫之紳。庶不負惓惓訓誨之衷歟。是為序。戊子立春日。
純陽子題
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