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本書以禪宗為核心，強調見性不在文字、理論或修行方法中，而在當下心靈的直接覺照。作者藉由大量禪宗公案指出，公案只能參，不能解，一落言詮即成文字禪，反失本意。禪宗所謂悟道，是在適當因緣下，一念震盪，當下明見本來面目，而非累積知識或獲得某種理解。文中嚴厲批判將禪誤解為冥想、定功、生活哲學或技巧訓練，認為那皆屬外道方便，非禪宗本旨。真正的般若是無念心體的自然顯現，需在日常行住坐臥中保任本心。作者並延伸至人生、文化與歷史，指出禪的價值在於喚醒生命的主體性與使命感，使人回歸安祥、清淨而自在的生命實相。
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本書以禪宗為核心，反覆強調「見性」不在文字、道理或方法中，而在當下心靈的直接覺照。作者藉由大量公案，指出公案不可解、不可說理，否則皆落意識與概念之網。禪宗所重的是「直指人心」，在適當因緣下，一念震盪而悟本來面目。
文中批判將禪誤解為冥想、定功、生活哲學或技巧修煉，認為那皆屬外道或方便，非禪宗本旨；真正的般若是無念心體的顯現，不是智慧知識的累積。無論砍柴、挑糞、看腳下，皆不在行為本身，而在是否「知有」並能保任本心。
全書亦延伸至人生、歷史、文化與世界局勢，指出禪的價值在於喚醒人的生命主體性與使命感，從內在安祥出發，展現覺有情的精神，超越對立與意識形態，回歸本來清淨而活潑的生命實相。
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