復興三論宗──吉藏大師傳
吉藏大師,隋代僧。金陵人,俗姓安,名貰。又稱安吉藏、胡吉藏。常隨其父至興皇寺聽法朗大師宣講三論,七歲時隨法朗大師剃度出家。專習《中論》、《百論》、《十二門論》等三論之學。
看見內心,就能放下,走向自己真實的生命 《金剛經》講的是心, 是佛陀告訴我們如何正確運用自己的心, 放下執著的般若智慧 如果你開始在意該怎樣使...
蔣勳說:這是一本祝福的書 扉頁於是特別印上兩句話「眾生平安 皆大歡喜」 為自己、為親人朋友祈願平安 一朵花寬度的書,讓心靈也滋養出一朵花 從文...
古印度那爛陀大學流傳千年的智慧中揭示, 人生是苦是樂,關鍵在於如何確立生活的重心、安放生命的焦點, 進而修練自心,獲得內在舒適感的掌控權。
迷惑與不滿,希望與恐懼的原因,只有一個: 看不清事物的真相。 中觀就是深觀,用智慧之眼辨證萬物的存在。 一旦明白萬物的虛實,無執、無滯的空性智慧...
瑜伽不只是墊子上的伸展, 當你專注於動作的極限,是否忽略了心的根源? 超級暢銷書《當和尚遇到鑽石》系列作者──麥可‧羅區格西 帶你重新理解什麼是「瑜伽」!
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生公說法,頑石點頭──道生大師傳 道生大師,東晉涅槃經學者。幼即穎悟聰慧,依竺法汰出家,十五歲登講座,雖宿學名士也不能抗衡。後依止僧伽提婆、鳩摩羅什等...
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書名:金剛般若波羅蜜經 實相般若波羅蜜經 (合訂本) 出版者:佛教正覺同修會 EPUB初版:公元2024年11月 【有下載書籍需求的讀者,請至正智書香園地 https://...
禪法能跨越時代,因為它對治的是人心本身! AI時代的禪心工作術 獻給每位職場工作者的禪法智慧妙錦囊 AI時代的核心技能——擺脫低效率的疲勞內耗,打造身心平衡...
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佛經就是宇宙生命科學 佛經描述的就是多元宇宙的萬象 近年的科學新發現,尤其是在物理學跟天文學方面,包括相對論、量子力學、弦論、意識影...
(書名)一卷,天台智顗撰。一名童蒙止觀。又名小止觀。 ---【佛學大辭典(丁福保)】 修習止觀坐禪法要(二卷 前有元照序 一名童蒙止觀亦名小止觀) 天台...
《六妙門》就是智者大師講的六種觀呼吸方法——『數、隨、止、觀、還、淨』。原本佛陀只講「隨息」,注意力跟著呼吸的進與出,但後來祖師又補充「數息」,越補...
佛法絕對排斥那種欺詐式的神通,卻不否定有真正客觀神通的存在,神通的存在性甚至遍布於整個印度哲學,印度人不僅追求生命之智慧與個人之解脫,也重視由解脫...
復興三論宗──吉藏大師傳
吉藏大師,隋代僧。金陵人,俗姓安,名貰。又稱安吉藏、胡吉藏。常隨其父至興皇寺聽法朗大師宣講三論,七歲時隨法朗大師剃度出家。專習《中論》、《百論》、《十二門論》等三論之學。
隋開皇元年,東遊至浙江會稽之嘉祥寺,專心講說著書,故後世稱師為「嘉祥大師」。大師除集三論宗之大成外,並精通《法華經》、《涅槃經》等大乘經典。開皇十七年八月,大師致書天台智顗大師,請其宣講法華之教。後遷至長安日嚴寺,振道於中原。此外,並於各地講述諸經,以興隆三論為宗,故世稱三論宗再興之祖。
大業初年至隋末,大師書寫《法華經》二千部;又造二十五尊像,竭誠禮懺;另置普賢菩薩像,與之對坐而觀實相之理。唐武德年,高祖在長安選拔十大德,以統領僧眾,師亦在其列。武德六年五月臨命終時,著作「死不怖論」而入寂,世壽七十五。
大師生平講說三論一百餘遍,《法華經》三百餘遍,《大品》、《華嚴》、《維摩》、《智度論》等各數十遍。著作甚豐,有《中觀論疏》、《十二門論疏》、《百論疏》、《三論玄義》、《大乘玄論》、《法華玄論》、《法華義疏》等。
【中國佛教高僧全集】
高僧的行誼風采不再是遙遠的記憶,《中國佛教高僧全集》以親切的風貌, 再一次溫渥現代人的心靈。這是一套現代小說版的高僧全集,內容忠於經典傳記的基本精神,形式則以創新的小說體裁,具體呈現出歷代高僧的道範佛心,引領讀者身歷其境,去體會感受其至情至性的生命情境。平凡中見偉大,堅毅處見婉約。
【作者介紹】
康震,一九七○年生,陝西西安人。一九七七年畢業於陝西師範大學中文系,獲文學碩士學位,同年在陝西師範大學文學研究所攻讀博士學位。發表〈唐詩審美特徵與中國傳統思維〉等學術論文二十餘篇,散文隨筆十餘篇。
─目錄─
一、漢安結前緣
二、金陵佛子生
三、真諦賜法號
四、攝嶺父修行
五、垂髫天成悟
六、興皇法燈明
七、師徒情義篤
八、苦參了空性
九、法堂試鋒芒
十、弱冠尊上座
十一、中觀有傳承
十二、世亂砥中流
十三、風定演大乘
十四、秦望主嘉祥
十五、天台解法華
十六、揚州立玄義
十七、長安破成實
十八、宗風拂皇都
十九、安然入涅槃
【後 記】
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