華神榮休院長陳濟民老師,既是一位聖經學者,亦是恂恂長者,以其生命的厚度,反映出經文的深度,並根據長年在港、台、英、美牧養服事的經驗,針砭華人教會特有的信仰問題。不掉書袋,不窮究字義文法──跟著陳濟民老師,學習如何梳理經文的上下文脈,找到關鍵線索,解讀約翰福音的核心信息。
本書每章皆分為兩種單元,引領讀者深度研經,並培靈應用於現實生活中:
「經文解讀」──細察經文,讀出信息。
「道在生活」──活出信息,得著生命。
『李常受文集』全套共138册 『李常受文集』收录主仆李常受弟兄于1932年至1997年在各地尽职所释放的信息与各种交通记录,加上主仆历年编写的诗歌、个人圣经中...
丁道爾聖經註釋是合乎時代的解經叢書,旨在幫助讀者確實了解聖經的真理,靈活應用聖經的原則。整體架構著力於堅實的神學學術根基上,內容主要分成兩大部分: ...
本书大部分是出于家属团契、助人团契和尊荣小组的共同创作;这三个事工统称为「性别关係事工」。我们相信,还会有更多椎心刺骨的经历、更多的成长故事、更多...
本书作者玉汉钦牧师是带动韩国教会门训牧会的重要推手,他为韩国复兴带来了一个踏实扎根的工作,那就是「门徒训练」 工作。本书十四年前就出版上市,连续影...
在本書中,作者為華人教會界開啟更深邃細緻的視角,來看待宣講以及宣講者的職分。作者提出「聖經講道學」(Biblical Preaching),鼓勵宣講者緊扣於聖經脈絡...
本书是SVCA全教会历经了两轮实际操练的『新人门训』,并有各地圣徒和许多教会从网上与我们同步学习,收到不少正面的回响之后,才将信息化成文字,供各地圣徒...
『李常受文集』全套共138册 『李常受文集』收录主仆李常受弟兄于1932年至1997年在各地尽职所释放的信息与各种交通记录,加上主仆历年编写的诗歌、个人圣经中...
陳老師從傳統華人思想、文化處境出發,對於「宣教」、「傳福音」、「跨文化宣教」有廣闊的視野、入微的觀察,梳理新約聖經各書卷的宣教神學觀,保羅闡述「因...
我们面临一个复杂多变的社会,如何按圣经的教导而活,是一个重要的课题,按着圣经教导所做出的行为也决定了每一个基督徒不同的生活模式。 「基督教伦理学」就...
不少人都觉得,自己现在的身体很不错,能吃能喝,没什么大病,根本不需要养生。但事实根本不是这样的。如今,社会日趋复杂化,多元化,人们的社会压力空前巨...
『李常受文集』全套共138册 『李常受文集』收录主仆李常受弟兄于1932年至1997年在各地尽职所释放的信息与各种交通记录,加上主仆历年编写的诗歌、个人圣经中...
本书是SVCA全教会历经了两轮实际操练的『新人门训』,并有各地圣徒和许多教会从网上与我们同步学习,收到不少正面的回响之后,才将信息化成文字,供各地圣徒...
【内容简介】 到底我们是要从心深处认识我们的神,说「神哪,你真配,你真伟大」,还是我们希望经历一些事情以后说「哇,神哪,你真管用」?
『基督徒與非基督徒的生命基礎其實都一樣,差別在於對耶穌基督的認識;若是在這基礎上發生了錯誤,基督徒與非基督徒的生命都會出現問題。』
約翰福音是華人教會常用的福音工具,多鼓勵初信者甚或非信徒從約翰福音讀起,好建立信仰的根柢。
然而,在一個高舉「神蹟」甚至錯解「信心」的世代,在一個定義「榮耀」就是居上不居下、作首不作尾的社會,在一個充滿仇恨而非「捨己之愛」的殘酷世界中,任何真心尋求真理的基督徒,更應該重回約翰福音,從中學會以屬天的眼光,看出約翰福音已指明:「信」是一個動詞,有特定對象與內涵;相信耶穌會醫治、行神蹟,並不等於真的信耶穌!而約翰目睹的耶穌,不僅言行合一,更在愛中為人捨己以至於捨命,在祂眼中,犧牲的十架之路才是真正的榮耀。從耶穌身後的使徒開始,歷世歷代作出真正有力見證的信徒,莫不是效法基督,走上同樣道路,以活出屬天的生命,來見證那真正的生命之道。
華神榮休院長陳濟民老師,既是一位聖經學者,亦是恂恂長者,以其生命的厚度,反映出經文的深度,並根據長年在港、台、英、美牧養服事的經驗,針砭華人教會特有的信仰問題。不掉書袋,不窮究字義文法──跟著陳濟民老師,學習如何梳理經文的上下文脈,找到關鍵線索,解讀約翰福音的核心信息。
本書每章皆分為兩種單元,引領讀者深度研經,並培靈應用於現實生活中:
「經文解讀」──細察經文,讀出信息。
「道在生活」──活出信息,得著生命。
▎作者介紹 ▎
陳濟民
1937年出生於日本神戶,畢業於香港伯特利學院、崇基學院,並獲美國西敏神學院道碩、神碩學位,以及英國曼徹斯特大學哲學博士學位。曾於香港、英國、美國加州等地牧會,主要服事領域為神學教育,擔任過香港中國神學研究院講師及教務主任(1978-82)、加州富勒神學院華人宣教系主任(1982-91)及中華福音神學院院長(1998-2004),2004年榮退後仍教學不輟。著作等身,計有《新約神學精要》、《未來之鑰:啟示錄注釋》(香港中國神學研究院)、《保羅神學的十堂課》、《十架牧養學:從哥林多前書學習教會建造》、《認識解經原理》、《新約倫理談叢》、《盼望的話語:啟示錄的十堂課》、《目睹生命之道:解讀約翰福音》(校園)、《哥林多後書》(天道)、等書。
或許這是你或身邊親友的懷疑:
信耶穌和拜菩薩有什麼不一樣?
宗教都是勸人為善,為什麼非要信耶穌不可?
信教可以,但何必那樣狂熱,走火入魔?
或許這是你或身邊親友的信念:
「重生」就是「重新做人,改過向善」。
「信」就是「因信稱義」。
既然耶穌說「要用心靈和誠實拜父」,所以敬拜「誠心誠意」就好。
如果這就是你的情況,請翻開本書,跟隨陳濟民老師,為你的疑惑在約翰福音中找到答案,為你的信仰在約翰福音上重鑄根基。
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