從針對外在居所、院宇、房屋之讚嘆與嚮往,到舊地重遊之滄海桑田,作者傳遞的不是幻滅與惆悵;而是頓悟與成長!細細品問,隱約感覺蔡老師表達手法神似巧用蒙太奇的一部電影,意境則有如田園詩般的溫馨感人。
廖元威(評:飛簷下的麻雀窩)
要探討舊約倫理,若從解答連串道德難題入手,至終或可消除不必要的成見誤會。但作者卻能積極說明: 舊約聖經中神學、社會和經濟的三角倫理架構,不單為基督...
聖經出於神之手,還是人之手? 以歷史批判法還原耶穌,重建基督教形成的歷史 三位一體、肉體復活、耶穌是人也是神… 基督教的核心教義, 都是後代神學家...
本書前身是《認識舊約倫理學》(Living as the People of God, 台北:校園),該書自一九八三年問世以來,廣受好評。如今經過大幅修改,重新編排,納入作者另...
聖經學者蘭迪· 里查茲和中東宣教士里奇· 詹姆斯共同領航,探索聖經中親屬關係、恩主制度、榮譽與羞辱文化、界線觀念等社會元素,引領讀者進入一個更加真實的...
香港中文大學文學士、哲學碩士及中國文化研究哲學博士;加拿大維真學院基督教研究文憑、道學碩士、神學碩士研究。曾任《突破》雜誌執行編輯、宣道會黃竹坑堂...
你的生活將不再平淡無奇 因為信心不是跳出日常生活之外,而是投入其深處。 靈修神學大師畢德生以風趣幽默、充滿智慧的洞見深入聖經真理,鼓勵我們回應神...
當我們重新回到十六世紀,仔細傾聽路德的聲音時,或許會更加明白基督教信仰的核心信息究竟是什麼。 路德的一生,可以用一句話作為總結:「讓上帝成為上帝。...
BBC廣播節目主持人幫你問出關於聖經的疑惑:聖經說的是什麼故事?聖經是歷史嗎?聖經是本故事書嗎?聖經強調嚴厲的道德標準嗎?聖經能預知末日嗎?對聖經不以...
中國基督教歷史的研究中,在有意無意間會出現一個斷層,即自1957年至1979年的歷史。筆者從被稱為「中國的耶路撒冷」的溫州教會作為一個縮影,追溯被作為「無...
本書以經文為窗口,透過社會科學方法的厚實描繪,揭開第一世紀地中海周邊社會的遼闊背景,以及早期基督教背後的帝國真貌。基督徒群體誕生其中,以謙卑、低調...
耶穌的比喻既平易近人又蘊含深奧真理,常以日常生活的圖像,引導人觸及神國奧祕。本書帶領讀者深入探索耶穌比喻的神學、歷史與詮釋意涵,從文本語境出發,結...
【榮獲2009年第四屆金書獎「最佳翻譯」(神學及研經類)】 在全球化時代基督徒必須在不同文化、傳統的氛圍下言說上帝。卡維里憑藉其深厚學養,以及豐富的跨...
召命,不只關乎神呼召我們做一些事情,又或者從事某些職業崗位,召命關乎我們整個生命⋯⋯ 人稱「楊醫」的楊錫鏘牧師,由從醫轉而投身聖經研究及教學工作,...
《舊約聖經神學》全書將按照希伯來正典分成三卷,「卷上:五經訓誨」、「卷中:先知宣講」、「卷下:著作聖卷」。透過闡釋理解舊約聖經書卷的文學結構,融會...
給我一個支點,就可舉起神學! --- 基督信仰並非始於耶穌降世,但是,基督徒卻是以耶穌基督為認信的開始。 基督教神學是以基督論為「阿基米德點」,亦即經由...
華人教會第一本「天啟保羅觀」專書 從天啟保羅觀,看上帝如何主動透過十字架翻轉世界! 重新認識使徒保羅,發現天啟行動帶來的宇宙新秩序!
如史詩般壯闊的神學對話三部曲 對許多基督徒來說,「理性」和「忘我」常常是對立的。一個忘我的人似乎就得放下自己的理性,一個訴求理性思考的人似乎永遠...
宣信博士如何得著屬天的異象,創立宣道會?一群同蒙呼召的信徒,怎樣與宣信博士一起肩負普世宣教的重任?許多願意付上生命代價的宣教士,怎樣離鄉別井,在異...
細看這書,猶如跟作者對話,也是信仰與處境的對話。 不論是對信仰存著疑問的朋友,還是對神學有點興趣的信徒, 不如一書在手,一起練習,一齊尋求。 書中...
你知道一張字條能成就一本書嗎?二○○五年四月二十二日,當時《校園》雜誌的主編寄了封手寫邀稿信,請香港知名舊約學者李思敬博士為雜誌撰文;兩人未曾碰面,...
在「世界基督教」概念的影響下,五旬節運動的研究開始擺脫以北美模版、範型的視野,轉向關注全球南方或非西方的類似教會。真耶穌教會此一自立教會即被西方學...
本書特色: 1. 鳥瞰全卷書的組合結構,圖文並茂。 2. 概覽分段的結構或主題,列表解釋。 3. 每章註釋平均約三千字,包括應用。 4. 參照原文...
凡有耳的,就應當聽! 教會一向重視講壇宣講,不少信徒也期待透過聽道更新生命。如果聽道這職事如此重要,豈能不對這職事作神學反省?若聽道關乎生命與品...
用行動和思想,引發靈命更新契機 人類學家華登(Paul Radin)經過多年觀察,得出一個結論:世界有兩種人,一種是行動型的,另一種是思考型的。 孫寶玲博士新...
當時代很壞很壞,捱得過疫情,又面對社會變遷,離散浪潮,戰火蔓延,我們有時灰心喪志,甚至企唔穩,又唞唔到氣。 然而,《聖經》說,「要常常喜樂,不住...
《舊約聖經神學》分三卷對應希伯來正典:「五經訓誨」「先知宣講」「著作聖卷」。通過分析各卷文學結構與神學主旨,聚焦「西乃之約」「亡國被擄」「回歸重建...
從針對外在居所、院宇、房屋之讚嘆與嚮往,到舊地重遊之滄海桑田,作者傳遞的不是幻滅與惆悵;而是頓悟與成長!細細品問,隱約感覺蔡老師表達手法神似巧用蒙太奇的一部電影,意境則有如田園詩般的溫馨感人。
廖元威(評:飛簷下的麻雀窩)
蔡老師所提供的例證非常精彩、令人難忘,她由熨斗電線走火聯想到摩西所看到的焚燒之荊棘,並用來呼喚下一代「嬰孩戰士」。聽到「玩具總動員」中胡迪警長的勸勉,有哪位信徒能不轉向基督,向主道歉與再次委身?
周功和(評:大衛的「算」數)
從經文的闡述和呈現看,不管蔡老師如何佈局,其信息一直圍繞著清楚的中心思想,從不離題、分叉或混淆。不管經文取自舊約或新約,總穩抓聖經信仰核心 -- 十字架福音神學,並將幾千年前聖經中遺忘的「故事傳達法」,活現於兩千年後的你我耳中,讓古老的信息重新說給廿一世紀孤寂心靈聽。
吳獻章(評:討債還債)
▎作者介紹 ▎
蔡麗貞
中華福音神學院第七任院長
中華福音神學院專任教授
英國亞伯丁大學神學博士
著有《主流與非主流》(雅歌)、《十字架討厭的地方》(華神)、《基督徒的搬家哲學》、《我信聖而公之教會》(校園)等。
綽號「東方不敗」、「麻辣燙火鍋」、「華神的黃蓉」,最近新添「暗室之后」、「聖方濟出任主教」的雅號。專攻詮釋學與馬丁路德的福音神學。
作者傳遞的不是幻滅與惆悵
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