素食的利益

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廣化法師講述

六十九年秋於台中市逢甲大學普覺佛學社

代序

「素食的利益」一書,原是 家師上廣下化老和尚,在民國六十九年秋,應邀於臺中市逢甲大學普覺佛學社為大專生的演講稿,後略加修改,出版成書。意外地,此書一出,風行一時,流通頗廣,至今已重印七版。研其因素,此書除了適應現代社會的需求,固為因素之一,然則上人立論正確,費集心思,熔素食的利益於一爐,則功不可沒。

上人先從醫學觀點,告訴我們,現代人多喜肉食,以致高血壓、糖尿病、腎結石、心臟病、血管硬化,以及癌症,紛紛出現。再以「提高智慧食品營養成分表」,明確列出素食的利益,供讀者自己去分析、比較,肉食與素食,誰優?誰劣?最後才以佛家慈悲的因果觀,明確的告訴讀者:「殺生食肉,實是惡業,必當受報無疑也。」文中更以現身說法,將自己年輕時期,食肉受報,跌斷左腿成為「跛腳法師」的經歷,據實的告訴讀者(見「結論」篇第二十四頁。)望大家以此為警惕。

古人說:「千百年來碗裡羹,冤深似海恨難平,欲知世上刀兵劫,但聽屠門夜半聲。」從千百年以來,我們所吃的一碗「羹肉湯」,看上去只是一碗湯,可是其中的冤仇,猶如大海那麼的深。要知道世上為什麼有那麼多打不完的戰爭、災劫、瘟疫,皆是由吃肉造成的。若是你想了解其中的道理,那麼你半夜去屠宰場聽一聽,殺豬有豬哭,殺牛有牛哭,殺羊有羊哭,那種悽慘的哭聲,聲聲的哀號,聲聲的怨恨,這種種的冤毒、仇恨充塞在虛空中,才造成種種世間的災難。假使人人都素食,這些冤孽就會平息,可以化干戈為玉帛,化暴戾為吉祥,庶幾能挽回災劫之將臨,是為序。

公元一九八七年四月一日於臺中霧峰菩提精舍

按:廣化法師於結夏安居中安詳往生,往生瑞相不可思議。

弁言

我今天演講「素食的利益」一題,有兩個因緣:第一、看到貴社素食團,參加人數之多,甚為稀有。欲令已參加素食者,不虞營養缺乏;尚未參加素食的同學,趕快踴躍參加,故講此題。第二、我因看到你們在學生時代,便能持齋念佛,慚愧自己年青時代,業障深重,偏喜歡吃魚吃肉,以致後來業力現前跌斷左腿,而今悔已遲了!我欲令已吃素的同學,有所奮勉;尚未吃素的同學,知所警惕,所以要講這個題目。

素食的利益多得很,在這短短幾小時的演講,實在無法一一列舉,我今為了演講方便,特將素食與肉食之利害,略舉六條,願供諸位同學作參考。

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    歡迎多多流通分享。您的轉發,可能從此救了無數處於苦痛的人,使社會更祥和安定。 能渡一位是一位 能救一位算一位 感恩您的分享。阿彌陀佛。

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    上人先從醫學觀點,告訴我們,現代人多喜肉食,以致高血壓、糖尿病、腎結石、心臟病、血管硬化,以及癌症,紛紛出現。再以「提高智慧食品營養成分表」,明確列出素食的利益,供讀者自己去分析、比較,肉食與素食,誰優?誰劣?最後才以佛家慈悲的因果觀,明確的告訴讀者:「殺生食肉,實是惡業,必當受報無疑也。」文中更以現身說法,將自己年輕時期,食肉受報,跌斷左腿成為「跛腳法師」的經歷,據實的告訴讀者(見「結論」篇第二十四頁。)望大家以此為警惕。

    古人說:「千百年來碗裡羹,冤深似海恨難平,欲知世上刀兵劫,但聽屠門夜半聲。」從千百年以來,我們所吃的一碗「羹肉湯」,看上去只是一碗湯,可是其中的冤仇,猶如大海那麼的深。要知道世上為什麼有那麼多打不完的戰爭、災劫、瘟疫,皆是由吃肉造成的。若是你想了解其中的道理,那麼你半夜去屠宰場聽一聽,殺豬有豬哭,殺牛有牛哭,殺羊有羊哭,那種悽慘的哭聲,聲聲的哀號,聲聲的怨恨,這種種的冤毒、仇恨充塞在虛空中,才造成種種世間的災難。假使人人都素食,這些冤孽就會平息,可以化干戈為玉帛,化暴戾為吉祥,庶幾能挽回災劫之將臨,是為序。

    公元一九八七年四月一日於臺中霧峰菩提精舍

    按:廣化法師於結夏安居中安詳往生,往生瑞相不可思議。

    弁言

    我今天演講「素食的利益」一題,有兩個因緣:第一、看到貴社素食團,參加人數之多,甚為稀有。欲令已參加素食者,不虞營養缺乏;尚未參加素食的同學,趕快踴躍參加,故講此題。第二、我因看到你們在學生時代,便能持齋念佛,慚愧自己年青時代,業障深重,偏喜歡吃魚吃肉,以致後來業力現前跌斷左腿,而今悔已遲了!我欲令已吃素的同學,有所奮勉;尚未吃素的同學,知所警惕,所以要講這個題目。

    素食的利益多得很,在這短短幾小時的演講,實在無法一一列舉,我今為了演講方便,特將素食與肉食之利害,略舉六條,願供諸位同學作參考。

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