以淺顯易懂的撰述,加上簡明精要的圖解,邀請你以輕鬆自在的姿態進入美學的天地,一起探求美的本質,掌握美感的特徵,追索藝術的意義,了解中、西方重要的美學範疇。
影響西方文化兩千年的傳世經典,最完整台灣新譯 一代賢帝的立身處世之道 欲成大器者必讀之書
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1988年,西方七十五位諾貝爾獎得主於巴黎集會後發表公開宣言,聲稱:「人類如果要在21世紀生存,就必須回到二千五百年前,向孔子汲取智慧。」
第一冊《圖解美學》
我們都曾為了美而怦然跳動,在時間、空間彷彿凝固的一瞬間,因為那不可言傳的喜悅而忘卻一切。
由此,從感受美,到如何認識美、走進美,悠遊於美,甚至安頓於美,成為了一門別具魅力的學問。
在希臘神話中,一顆給「最美的女神」的金蘋果,挑起了三位女神的戰火,更引發了著名的特洛伊戰爭。「美」就像是這顆金蘋果,千古以來,人們始終為它爭論不休。美是什麼?是主觀還是客觀?是絕對還是相對?人們對於這些問題的熱切探問與思索,不僅證明了美的魅力歷久彌新,更同時催生了這門迷人的學問──美學,在十八世紀翩然現身。
美學告訴我們:人們的感性認識能力,和理性同樣重要。正如大哲學家黑格爾所說:「美是理念的感性顯現。」可見,失去了感性,美就無從誕生。
本書以淺顯易懂的撰述,加上簡明精要的圖解,邀請你以輕鬆自在的姿態進入美學的天地,一起探求美的本質,掌握美感的特徵,追索藝術的意義,了解中、西方重要的美學範疇。或許,當我們善待自己的感性,將美成為我們生命中最豐盈而柔軟的思想養分;生活,就能精彩得像門藝術。
●「美」讓人人切身可感,卻也常常茫然說不清楚。
開啟本書,讓有關美、美感、藝術的種種問題得到解答。
‧美的事物有什麼共同特徵嗎?
‧為什麼人喜歡美的事物?
‧欣賞少女的美,算是一種美感經驗嗎?
‧為什麼同一件作品,有的人覺得美?有的人覺得不美?
‧美好的事物一定是令人感到輕鬆、愉快的嗎?
‧醜陋的東西也有美嗎?
‧品味是什麼?它如何形成的?有高下之分嗎?
‧人為什麼會想要從事藝術創作呢?
‧什麼才叫做「藝術品」?
‧「靈感」是怎麼一回事呢?
‧藝術一定都表現美嗎?
‧藝術和社會有什麼關係?
‧表現同一個故事的時候,詩歌和繪畫作品各有什麼特色呢?
‧一定要了解藝術家的創作背景,才能夠欣賞藝術品嗎?
‧為什麼同一個藝術品,不同時代的人會有不同的評價呢?
‧藝術品的意義和價值,是由誰決定的呢?是藝術家說了算嗎?
‧電影人人愛看,在美學上會如何評價呢?
第二冊《圖解紅樓夢 更新版》
讀《紅樓夢》,你有幾種方式?
《紅樓夢》為中國古典文學四大名著之一,細膩的寫作筆法滋養了無數文壇大家,精神方面的政治隱喻,文本中的文學內涵、建築、服飾、民俗……,或者是版本考究等,相關討論研究多不勝數,蔚為「紅學」。
憑藉著深厚的才學根柢與家業凋零的眼界體悟,作者曹雪芹寫下人世間的種種人情世故與人生百態,雖以少年少女的情感婚姻為主線,但不囿於小情小愛,從人的聚散生死、家族的盛衰榮枯引出「世事空幻」的核心主題,擺脫才子佳人的刻板框架,將《紅樓夢》提升到藝術的層次。
經典常有多種讀法,重量級經典的《紅樓夢》則是端看你想看見什麼,任由讀者取徑都是寶山絕景。隨著看人看事看物角度的不同、心態的轉換與著重點的改變,每一次的紅樓夢境都有新的亮點。本書配合圖解,層層解析《紅樓夢》的成書背景、人物介紹、核心主旨、才學表現、建築園林、民俗文化以及成就影響,深入內裏隱藏的精彩深刻,讓讀者以各自的方式走入紅樓世界,同做一場懷金悼玉酣暢淋漓的人生大夢!
第三冊《圖解老莊思想 更新版》
在爾虞我詐、名利爭逐的世界裡,找回心靈自由、保持自在從容的經典智慧
最多人走的路最安全,卻不保證能夠快樂。在追求飛黃騰達、功成名就的入世道路之外,老莊端出了不一樣的人生選項,視野寬廣,逍遙且自在。
外表不美麗就不能受歡迎嗎?擁有的不多,就得不到幸福嗎?處處比不上別人,就一無是處了嗎?老莊思想以智慧化解人對外在社會標準的執著,將人從名利、慾望的競逐中解放出來,找回內在心靈的自由。致虛守靜、為道日損、心齋、坐忘、逍遙遊、上善若水、天地有大美而不言等,這些耳熟能詳的語詞,宣告了一種舒服、自由、迷人的人生態度。進入老莊的世界,讓老莊做你的後盾,安心地進入OFF狀態,平衡ON的疲憊感。
1.捉賊要擒王。要想有自由自在的人生,首先必須先找到人生的大道,認清楚什麼才是值得追求的道路,才不會遇到叉路時走錯了。
2.自己就是道的化身。自己就具備了所有道的特性,只要發覺存在於內在的自我本性,就能展現出不可思議的生命能量。
3.用心若鏡。心要像鏡子映照萬物一樣,誰來照鏡子,鏡子都如實照出來,不會以成心、好惡揀擇過,或是把誰照得醜一些。
4.提高視野的高度。像大鵬鳥展翅高飛一樣,就會有不同的視野,去除掉小鼻子小眼睛的計較,展現氣度。
5.忘掉無用=不好,喜歡美、討厭醜的想法。因為這只是不同角度的不同想法而已,不懂這點的才是呆子。
6.不必拘泥文字。充分吸收了老莊思想後,請忘掉老莊說過的話,因為你已經得其精髓,得自己親自去體會感受遨翔、悠遊的快樂。
第四冊《圖解文化研究更新版》
對習以為常的日常提出質疑吧!
在被知識綁架的速食社會裡,
從檢視身邊的文化開始,
打破世界的不合理!
文化研究是什麼呢?
簡單來說,文化研究就是將我們習以為常的日常生活視為社會的症狀或徵兆,冷靜檢視、提出質疑,並且注意背後的成因、影響以及權力關係等問題,還原文化社會的真實面目並加以反省的一門學科。
馬克思說:「哲學家應該用哲學改變這個世界。」
文化研究不只是一門學術理論,更重視與世界的互動與理論的實踐。本書以簡明清晰的概念、深入淺出的圖解,將文化研究的主要研究議題、社會文化現象的理論詮釋,從馬克思主義、精神分析學派、結構與後結構主義、女性主義等一一介紹,帶領讀者了解文化研究的發展脈絡與對社會的批判反動,看清自己與外在世界的連結關係,不再全盤接受既定的主流價值,能以更多元開放的思考方式認識世界!
第五冊《圖解台灣文化 更新版》
原住民族、荷蘭、清朝、日本、中華民國……
隨著政權的轉移、人口組成的改變,
文化積累融合,
形塑出多元的今日台灣。
台灣這塊海島,政權從荷蘭、西班牙過渡到清朝、日本、中華民國,每個政權都或多或少地對台灣輸入其已發展久遠的母國文化,因而在歷來政策主導下,造就出台灣鮮明的「一時期一主要文化」特徵。不過,舊文化的延續性並未因新文化加入而完全斷裂,新的文化亦會隨著時間流轉而內化為台灣文化的一部分,台灣文化便是在這樣的基調下,多層次地累積融合,形成如今的性格與風貌。
本書分為八個篇章,沿著歷史脈絡具體而微地呈現各個時期一連串新文化移入、與原有文化交融改變的過程,宏觀而具體地帶領讀者穿越時空,走入過去的生活情境,從大方向理解現在習以為常的台灣文化,是如何一步步從史前文化發展到今天、走向明日未來……
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