★《眼睛的故事》、《情色論》重量級文學家「巴塔耶」概念導讀書。
★詳實收錄巴塔耶小傳、創作關鍵字與生平年表。
★特別加收朱嘉漢編譯巴塔耶重要散文與詩作。
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「我不是哲學家,而是聖人,或者是瘋子。」
「故作姿態的神其實無比荒淫:帶著可人的面具,獻身於虔誠中,死時冠以花環,被老處女擁吻著。」
「神身上的血液如此悲傷地深藏在聲音之中。」
「我為自己感到羞恥。我是軟弱的,易被影響的……我老了。」
★《眼睛的故事》、《情色論》重量級文學家「巴塔耶」概念導讀書。
★詳實收錄巴塔耶小傳、創作關鍵字與生平年表。
★特別加收朱嘉漢編譯巴塔耶重要散文與詩作。
「身體的內部是如此深幽,與從中發出的吶喊相比,虔誠的呼喊只不過是牙牙學語。」
喬治.巴塔耶(Georges Bataille, 1897-1962),法國哲學家與文學家,被視為解構主義、後現代主義等思潮的先驅。對「二戰」後的法國思想界影響甚深,激發了傅柯、德希達、羅蘭.巴特等哲學家,傅柯稱其為「我們這世紀最重要的作家」。在「一戰」期間,巴塔耶信仰天主教,是虔誠的信徒,還曾立志成為神職人員。但他後來陷入信仰危機,遂拋棄天主教信仰,開始過起與天主教徒截然不同的生活。一九二八年以筆名洛德.奧歇(Lord Auch)推出小說《眼睛的故事》,後以《情色論》廣為人知。他的作品被認為大膽揭露人性的深層欲望,前衛的概念至今仍犀利無比,在讀者腦內植入最切膚的顫慄體驗。
小說家、文學研究者朱嘉漢爬梳巴塔耶著作與生平軼事,編譯巴塔耶經典文章與詩句,以清晰易懂的筆觸,為讀者架起一座通往巴塔耶思想的橋樑:「我期待這本書任何平易近人、方便理解的部分,能引導人們進入巴塔耶更難以理解、晦澀、令人困惑的領域。而閱讀巴塔耶最簡單、也是最好的方法,就是直接面對他,直接感受他帶來的感官刺激、觀念範疇的瓦解,以及巨大的抒情能量。」
本書特色
★曾被《眼睛的故事》殘暴情節嚇得半死、讀完《情色論》仍不得其門而入的讀者,請直接閱讀。
★小說家朱嘉漢以故事手法介紹巴塔耶生平,同時編譯其重要散文與詩作,是華文讀者進入巴塔耶思想世界最友善的入門書。
★同時推薦精液、尿液、血液,淋漓四濺;無法以「情色」解釋的狂暴之作:「《眼睛的故事》+《聖神.死人》——《情色論》大師「喬治.巴塔耶」前衛小說集」
「拜德雅.巴塔耶文集」主編 尉光吉 專文推薦
《情色論》譯者、國立臺灣師範大學歐洲文化與觀光研究所退休教授 賴守正
國立政治大學哲學博士 蔡翔任
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