步上《天梯》 迎接《光照》
歷史學家王壽南再探基督信仰 闡明聖經中的衝突與存疑
❖一本讓信仰者發現新啟示的著作,更是一本探究基督教的入門書❖
創世記是整本聖經的舞台背景,又確實是一齣全人類的戲劇。這是一本關乎起源和新起源(即福音的黎明)的書。 包德雯向今日的我們生動地述說亞伯拉罕、以大人物...
「如何找到神」系列套書:《生命的驚喜》、《婚姻的美麗》、《死亡的奧祕》 出生、婚姻、死亡是生命中的重要時刻,我們在其間經歷了最大的喜樂與最深的悲傷...
17年的森林寺院修行、返鄉後的憂鬱巨浪、與漸凍症並肩走向死亡的日子, 這句話,成了他一生的金言, 也將帶你擺脫焦慮風暴、生命備受鼓舞! 達賴喇...
信耶穌,可得著永遠的生命? 永刑是懲罰到永遠,還是灰飛煙滅? 既然上帝如此慈愛,祂最終會拯救所有人? 不少人相信,「死亡」是人永不能逾越的鴻溝。不少...
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《使徒信經》對現世的人究竟有何意義?它如何可以通過現代人科學理性思维的批判?它所盛載的基督信仰,是否可以回應現代人經驗中的體會和感受,成為現代人內...
根據20世紀最偉大聖經教師亨莉達.米爾斯博士 暢銷400萬本《聖經綜覽》編寫的聖經圖解指南 ․全書有1000多張插圖、照片、圖表、地圖 ․介紹聖經6...
靈修是甚麼?讀經和祈禱又是甚麼?或多或少,我們都知道;或對或錯,我們都知道。不過,我們愈來愈少去深究靈修讀經祈禱是甚麼。 本書的寫作目的,不旨在教...
二十世紀最偉大的考古發現! 揭祕你所不知道的耶穌、猶太人和基督宗教, 是基督徒與研究者一生必讀的死海古卷。
2017年適逢基督教宗教改革500年,作者劉幸枝夫婦在留德期間秉著對於信仰、歷史的喜愛,走訪關鍵人物馬丁路德生前曾停留的多座重要德國城市,以故事性的文字追...
步上《天梯》 迎接《光照》
歷史學家王壽南再探基督信仰 闡明聖經中的衝突與存疑
❖一本讓信仰者發現新啟示的著作,更是一本探究基督教的入門書❖
由於光,宇宙誕生了生命,在時間的長河留下了痕跡,寫下了紀錄。
《聖經》是基督教萌芽時期的紀錄,從宇宙起源、上帝造人起,記錄人與神的交流,闡述善惡與義理,描寫苦難與拯救,本質上是一本充滿智慧的歷史書。但由於內容跨越數千年,環境如滄海桑田,使神有不同的作為,若只閱讀片段或只從文字表面觀察,常使讀者疑惑,覺得有太多矛盾與衝突。例如:
◉ 神愛世人,為何又以牙還牙,以眼還眼?
◉ 受洗後就得救了,死後就能上天堂?
王壽南教授一生接受史學嚴謹訓練,看他如何精讀舊約和新約,爬梳《聖經》中的脈絡,更以中國歷史事件做對照,並穿插生活中的故事與新聞為例,逐步推敲事件的背景、成因,解答基督徒心中想問但不敢問的問題,以及外人對於《聖經》內容的誤解。
◉ 老子對宇宙起源的看法,竟與上帝不謀而合!
◉ 劉邦的「約法三章」,原來跟「以牙還牙」的律法異曲同工?
抽絲剝繭找到真相的過程,就宛如光照一般,這正是閱讀聖經的迷人之處。即使非信仰者,也可以如同史學研究般,從求知的角度走入基督教的世界。
作者簡介
王壽南
知名歷史學者,專攻隋唐史、中國政治史、中國近現代史等研究領域。
先天弱視,由於長期大量閱讀,視力逐漸惡化。1997年,因為白內障手術失敗,右眼完全失明,左眼視力也因白內障惡化持續減弱,近乎全盲,但仍以口述的方式撰寫歷史專欄文章。2006年,進入教會,受洗為基督徒。2007年,經歷一場成功的白內障手術後,恢復了左眼視力,人生重獲光明。
學經歷:臺灣大學歷史學系畢,政治大學研究所碩士、博士。曾任政治大學歷史學系教授、歷史學系主任、歷史學研究所所長、文理學院院長,臺灣師範大學歷史學研究所教授,東海大學歷史學研究所教授,中華文化復興運動推行委員會執行秘書,中國歷史學會理事長,中國唐代學會理事長。
重要著作:《天梯:王壽南談基督信仰》、《改變人生的火種》、《武則天傳》、《隋唐史》、《唐代藩鎮與中央關係之研究》、《中國歷代創業帝王》、《唐代的宦官》、《唐代人物與政治》、《唐代政治史論集》等。
步上《天梯》 迎接《光照》 歷史學家王壽南再探基督信仰 闡明聖經中的衝突與存疑 一本讓信仰者發現新啟示的著作,更是一本探究基督教的入門書 由於光,宇宙誕生了生命,在時間的長河留下了痕跡,寫下了紀錄。 《聖經》是基督教萌芽時期的紀錄,從宇宙起源、上帝造人起,記錄人與神的交流,闡述善惡與義理,描寫苦難與拯救,本質上是一本充滿智慧的歷史書。但由於內容跨越數千年,環境如滄海桑田,使神有不同的作為,若只閱讀片段或只從文字表面觀察,常使讀者疑惑,覺得有太多矛盾與衝突。例如: ◉基督徒只讀《新約》,不要讀《舊約》? ◉ 神愛世人,為何又以牙還牙,以眼還眼? ◉ 受洗後就得救了,死後就能上天堂? 王壽南教授一生接受史學嚴謹訓練,看他如何精讀舊約和新約,爬梳《聖經》中的脈絡,更以中國歷史事件做對照,並穿插生活中的故事與新聞為例,逐步推敲事件的背景、成因,解答基督徒心中想問但不敢問的問題,以及外人對於《聖經》內容的誤解。
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