出處:善書圖書館
URL:http://www.taolibrary.com/category/category61/c61075.htm
慈無依著
大同世界、人間淨土的真正實現
依據「愿懺文」、「三寶心法」、「末後一著」、「求道表文」、「點道詞」,以及佛教大藏經――「佛說彌勒上生經」、「佛說彌勒下生經」、「佛說彌勒大成佛經」,並諸大師弘揚彌勒法門之專論,我們可很清楚地瞭解彌勒祖師應運收圓是一大事因緣。由於彌勒祖師的出世,曠古未有的大同之世,人間淨土得以實現。彌勒祖師乃是一位超越國籍、地域、種族、教派的一位大覺者(可說是五教聖人之再來)。混亂的世界成為了大同之世,污濁的人間成為了人間淨土,這不是只為了便於人類享受,而是在這大同之世,人間淨土的每一個人的善根,因不受污染故易於成熟與解脫。在善根不受污染而易於成熟解脫的情況下,彌勒祖師開演三次龍華大法會,以「五教一理」之理,讓五教之門徒得以各依其教理而悟道證果。彌勒祖師的應運收圓,促使了國與國,人與人,教與教,種族與種族之間的大團圓,而融合成一家。在迎接這全人類大團圓時代的來臨,每一個人隨各人的因緣,或在一貫法門,或在佛教,或在道教,或在儒教,或在耶教,或在回教,或在其他教門中修持,而個個務必先收自己之圓:收惡念為善念,收邪見為正見,收妄心為真心,然後才能相應天地之大收圓――全人類之大團圓――見佛聞法而證果。我們若不能先收自己之圓,則就被摒除在大團圓之外,而永沉六道輪廻。
一貫門徒在全人類大團圓的過程中,扮演著極為重要的角色,因為一貫法門以往所辦的一切事,也正是彌勒祖師應運收圓前的準備工作。一貫之理,便是以「五教同源,五教一理」為宗,也就是以一理貫通五教教理。一貫法門並不屬於任何教派,而是圓融各教教理。一貫門徒最神聖最尊貫的任務,便是把「五教同源,五教一理」之理傳佈四方,讓全世界每一個人皆能明白此一理。師尊師母普傳此一理,彌勒祖師以此一理收圓。當世界上每一個人都明此一理,那麼必能化除彼此的成見隔閡,而國與國,人與人,教與教,種族與種族之間,自然就大團圓了,而且每一個人,無論是上中下根人,皆能見佛聞法而證果,得無上法益,了脫生死,離苦得樂,逍遙自在。
彌勒祖師之應運收圓,實是全人類之福音和希望,也是全人類性命的總依歸。在目前這污濁混亂的世間,唯有早日求得師尊師母的一貫大道,而和彌勒祖師結了見佛聞法的善緣,這才是我們最明智的抉擇,也是了脫生死輪廻之苦的最穩當保障。
臺灣農曆3月盛事,來回超過300公里, 總動員人數300萬人—— 「最強臺灣媽」朝聖全攻略&全紀錄! 大甲媽祖遶境進香、 北港迓媽祖、 白沙屯媽祖進香, ...
精讀64卦、384爻,趨吉避凶,點解人生。 知天命、懂人事、測未來,一本讀懂經學之首。 本書以圖敘事,細述《易經》的由來典故,拆解卜筮規則,並以白話...
所謂瑜伽,就是心念受到控制而止息。 所有觀察、訓練及攝伏心念,淨化自我、發現本我的方法,就是瑜伽。 成書於西元前300多年前的《瑜伽經》是瑜伽學派的根...
印度瑜伽大師斯瓦米韋達親授及導讀 解說悉地的由來,心地的業、心印與習氣,剎那生滅論、唯識論的謬誤, 本我與心地之關係,以及終極的獨存境地 繼《瑜伽...
印度瑜伽大師斯瓦米韋達親授及導讀 解析瑜伽八肢法的三內肢, 以及練就三耶昧後,可能出現的多種殊勝超能力「悉地」。 繼《瑜伽經白話講解‧三摩地篇、行...
本書的重點是要指出,基督徒在教會內外都需要發揮影響力,按著神的呼召活出使命。基督徒領袖就是引導者,要引導別人認識神及進深跟隨神。而領導則是這個引導...
印度瑜伽大師斯瓦米韋達親授及導讀 解析何謂滅除煩惱、進入三摩地境界的「行瑜伽」 繼《瑜伽經白話講解‧三摩地篇》之後,第二本解譯續作
出版十五種語言,暢銷世界多國! 全新完整中文翻譯,全球華人期待! 這不是科幻小說,是地球人真實外星遊記! 比科幻電影還要不可思議的奇異旅程 超乎想像...
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《一個瑜伽行者的自傳》是印度著名的瑜伽行者尤迦南達親自執筆敘述自己一生故事的傳記。作者以幽默輕鬆的筆調,講述自己的人生際遇、與偉大的瑜伽上師們相遇...
召命,是信仰核心的一個基本觀念。上帝的呼召不只限於聖工、事奉或職業,也包括整個人的生命。按照聖經的描述,上帝早在創世之先已把祂要造的人的名字記錄在...
如果內心不是大腦的產物,如果死亡後仍有某種意識的存在, 那麼,我們到底是誰?在宇宙中是怎樣的存在?又該如何度過此生?
生命中不可承受的苦之中,病苦無疑是最折磨人的。 當你從有醫找到無醫,有藥吃到無藥,人生變成黑白的,是否想到應該自救? 自救的方法不少,本書介紹目...
奧修禪卡能穿越心靈跟現實,一路看進底層,是占卜的最高境界。 這是頭一回,將奧修禪卡的解牌系統講清楚; 也是頭一回,提取出每張禪卡裡的神祕占卜符...
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慈無依著
大同世界、人間淨土的真正實現
依據「愿懺文」、「三寶心法」、「末後一著」、「求道表文」、「點道詞」,以及佛教大藏經――「佛說彌勒上生經」、「佛說彌勒下生經」、「佛說彌勒大成佛經」,並諸大師弘揚彌勒法門之專論,我們可很清楚地瞭解彌勒祖師應運收圓是一大事因緣。由於彌勒祖師的出世,曠古未有的大同之世,人間淨土得以實現。彌勒祖師乃是一位超越國籍、地域、種族、教派的一位大覺者(可說是五教聖人之再來)。混亂的世界成為了大同之世,污濁的人間成為了人間淨土,這不是只為了便於人類享受,而是在這大同之世,人間淨土的每一個人的善根,因不受污染故易於成熟與解脫。在善根不受污染而易於成熟解脫的情況下,彌勒祖師開演三次龍華大法會,以「五教一理」之理,讓五教之門徒得以各依其教理而悟道證果。彌勒祖師的應運收圓,促使了國與國,人與人,教與教,種族與種族之間的大團圓,而融合成一家。在迎接這全人類大團圓時代的來臨,每一個人隨各人的因緣,或在一貫法門,或在佛教,或在道教,或在儒教,或在耶教,或在回教,或在其他教門中修持,而個個務必先收自己之圓:收惡念為善念,收邪見為正見,收妄心為真心,然後才能相應天地之大收圓――全人類之大團圓――見佛聞法而證果。我們若不能先收自己之圓,則就被摒除在大團圓之外,而永沉六道輪廻。
一貫門徒在全人類大團圓的過程中,扮演著極為重要的角色,因為一貫法門以往所辦的一切事,也正是彌勒祖師應運收圓前的準備工作。一貫之理,便是以「五教同源,五教一理」為宗,也就是以一理貫通五教教理。一貫法門並不屬於任何教派,而是圓融各教教理。一貫門徒最神聖最尊貫的任務,便是把「五教同源,五教一理」之理傳佈四方,讓全世界每一個人皆能明白此一理。師尊師母普傳此一理,彌勒祖師以此一理收圓。當世界上每一個人都明此一理,那麼必能化除彼此的成見隔閡,而國與國,人與人,教與教,種族與種族之間,自然就大團圓了,而且每一個人,無論是上中下根人,皆能見佛聞法而證果,得無上法益,了脫生死,離苦得樂,逍遙自在。
彌勒祖師之應運收圓,實是全人類之福音和希望,也是全人類性命的總依歸。在目前這污濁混亂的世間,唯有早日求得師尊師母的一貫大道,而和彌勒祖師結了見佛聞法的善緣,這才是我們最明智的抉擇,也是了脫生死輪廻之苦的最穩當保障。
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