出處:彌勒書院 http://www.oneline88.com/show.aspx?id=1863&cid=201
作者:郭明義點傳師
一部人人受用的經:《彌勒救苦真經》
對於佛教徒而言,彌勒救苦經也許不如金剛經、楞嚴經深妙,但是對於一般眾生而言,彌勒救苦經是一部實用的、可以救苦的經典。
一部經典如果要經過非常複雜漫長的時間研讀參就體會,才能夠受用,在這個時代已經跟不上眾生墮落的速度、自毀的速度、放棄的速度。試想有幾個人能夠有充分的時間、耐性,加上學識、修養能夠受持讀誦金剛經且深解意趣,最後因而開悟見性?多數人很快就放棄,堅持下去的,修到死也無法懂得其萬分之一,不要說是受用了。
並不是說佛經不好,後學自己深愛佛經,百讀不厭,可以說佛經是後學人生最大的消遣。但是從開始學佛到今天求道、傳道已經超過三十年,遇到幾個對佛經有見解且能受用的人?可說用手指頭數得出來。
讀彌勒救苦經,一開始,只覺得是一部講彌勒出世因緣的經,沒什麼深意,也不太去研究,十年前去澳洲講課,第一次有道場要求後學講彌勒救苦經,這幾年陸續又講了三次。每次都有不同體悟,最重要的是發現許多道親雖然不是十分了解其中意涵,卻非常受用。
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作者:郭明義點傳師
一部人人受用的經:《彌勒救苦真經》
對於佛教徒而言,彌勒救苦經也許不如金剛經、楞嚴經深妙,但是對於一般眾生而言,彌勒救苦經是一部實用的、可以救苦的經典。
一部經典如果要經過非常複雜漫長的時間研讀參就體會,才能夠受用,在這個時代已經跟不上眾生墮落的速度、自毀的速度、放棄的速度。試想有幾個人能夠有充分的時間、耐性,加上學識、修養能夠受持讀誦金剛經且深解意趣,最後因而開悟見性?多數人很快就放棄,堅持下去的,修到死也無法懂得其萬分之一,不要說是受用了。
並不是說佛經不好,後學自己深愛佛經,百讀不厭,可以說佛經是後學人生最大的消遣。但是從開始學佛到今天求道、傳道已經超過三十年,遇到幾個對佛經有見解且能受用的人?可說用手指頭數得出來。
讀彌勒救苦經,一開始,只覺得是一部講彌勒出世因緣的經,沒什麼深意,也不太去研究,十年前去澳洲講課,第一次有道場要求後學講彌勒救苦經,這幾年陸續又講了三次。每次都有不同體悟,最重要的是發現許多道親雖然不是十分了解其中意涵,卻非常受用。
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