重視家庭教育乃是中華民族的一項傳統，最早於周朝時期便有「家訓」的存在。到了南北朝時期，對於後世影響深遠的《顏氏家訓》問世，自此以後受到歷代人們所推崇。書中論述了眾多方面的學問，欲使後生晚輩建立良好的操行舉止，即使到了現代，書中呈現的道德觀依然保有教化世人之價值。
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《顏氏家訓》於隋初時期成書，全書共二十篇，以傳統儒家思想為中心，同時注重實學、農工商等方面的技能，所著內容為用以教育顏氏後輩修身、治家、處事、為學等各方面的學問。
除此之外，書中亦涉及其他類型的話題，如宣傳佛教思想的《歸心》篇、討論訓詁聲韻的《書證》及《音辭》二篇、討論軍事方面的《誡兵》篇……等等。話題廣泛，重視內心思想及修養，堪稱「修齊治平」的最高典範。
顏之推（531年～591年），瑯琊臨沂人，南梁至隋間三朝為官，著有《顏氏家訓》。
顏認為，人在小的時候，精神易達專一；成長以後，思想分散，不易學習，故以自身從小的經歷與家庭教育為題材，撰寫《顏氏家訓》一書，欲用以教育族中後輩。
近代著名作家周作人對顏之推和《顏氏家訓》極為佩服，更於其書《夜讀抄》中寫了一篇《顏氏家訓》讀書筆記。《欽定四庫全書》雜家類亦收錄《顏氏家訓》二卷。
目錄
- 序致第一
- 教子第二
- 兄弟第三
- 後娶第四
- 治家第五
- 風操第六
- 慕賢第七
- 勉學第八
- 文章第九
- 名實第十
- 涉務第十一
- 省事第十二
- 止足第十三
- 誡兵第十四
- 養生第十五
- 歸心第十六
- 書證第十七
- 音辭第十八
- 雜藝第十九
- 終制第二十
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