黃帝內經

詳細資訊

近年許多談養生的書籍、講座，都打著「黃帝內經」的旗號，如《黃帝內經使用手冊》、《黃帝內經家用説明書》等養生指南書籍，頗受歡迎。

《黃帝內經》是早期中國醫學的理論經典，也是中國傳統醫學四大經典著作（其他三本：《難經》、《傷寒雜病論》、《神農本草經》)中最早的一部醫學典籍。中醫的基本理論從這本書而來，現代人學習中醫，也必須研讀《黃帝內經》。但它是一本養生的書，不是用藥治病的指引書籍，書裡只有十三個藥方，和《本草綱目》之類的書，不太一樣。

《黃帝內經》內容豐富，中醫學的「陰陽五行學說」、「脈象學說」、「藏象學說」、「經絡學說」、「病因學說」、「病機學說」，都在這本巨著中建立了完整的理論體系。除醫學理論，它還涉及天文、地理、氣象、曆算、物候等知識，彷若百科全書，博大精深。

《黄帝内經》充滿哲學意味，醫學理論體系建立在哲學基礎之上。它認爲人體内有五臟六腑，外有四肢五官，各以經絡溝通，經絡一方面運行氣血、聯絡溝通人體各個器官組織，一方面傳遞病邪、反映病變，因此具有特殊的診治意義。另外，人的臟腑器官、肢體氣血都和陰陽五行互相對應，如果身體内部的陰陽之間、五行之間關係失調，就會發生疾病。陰陽平衡、五行協調，便能保持健康。

因此《黄帝内經》並不強調服藥治療病痛。書中說：「大毒治病，十去其六；常毒治病，十去其七；小毒治病，十去其八；無毒治病，十去其九。」只有無毒治病，不用藥，治療效果才最好。

書中說治療疾病必須「救其萌芽」，高明的醫生，應當治未病之病，而非治療已病的病。這種預防醫學思想，時至今日，仍很受用，這也是隔了幾千年，在西方醫學發達的今日，它仍受重視的原因。

《黃帝內經》主要包括《素問》、《靈樞》兩大部分，以黃帝與岐伯、雷公、伯高等臣子對話的形式，闡述病機病理。作者不是黃帝，黃帝是後人托名，成書時間可能是在春秋戰國時期。

《黃帝內經》的內容非一時一人之作，成書時間大約在西漢。從各篇文章的時間、文字、社會背景、語言、音韻特點來考據，前後時間相差百年之多，託名黃帝、岐伯所作，意在溯源崇本。

黃帝，為《史記》中的五帝之首，遠古時期中國神話人物。本姓公孫，號軒轅，後改姬姓，又稱有熊氏。是中國文化的重要標誌性人物，被稱為中華民族的祖先。
岐伯，傳說中的上古時代醫家、黃帝之臣。能識藥、嘗藥性，並習養生之道，掌握經絡醫術。
 

目錄

• 素問：上古天真論/四氣調神大論/生氣通天論/金匱真言論/陰陽應象大論/陰陽離合論/陰陽別論/靈蘭秘典論/六節藏象論/五藏生成/五藏別論/異法方宜論/移精變氣論/湯液醪醴論/玉版論要/診要經終論/脈要精微論/平人氣象論/玉機真藏論/三部九候論/經脈別論/藏氣法時論/宣明五氣/血氣形志/寶命全形論/八正神明論/離合真邪/通評虛實論/太陰陽明論/陽明脈解/熱論/刺熱/評熱病論/逆調論/瘧論/刺瘧/氣厥論/欬論/舉痛論/腹中論/刺腰痛/風論/痺論/痿論/厥論/病能論/奇病論/大奇論/脈解/刺要論/刺齊論/刺禁論/刺志論/鍼解/長刺節論/皮部論/經絡論/氣穴論/氣府論/骨空論/水熱穴論/調經論/繆刺論/四時刺逆從論/標本病傳論/天元紀大論/五運行大論/六微旨大論/氣交變大論/五常政大論/六元正紀大論/刺法論/本病論/至真要大論/著至教論/示從容論/疏五過論/徵四失論/陰陽類論/方盛衰論/解精微論
• 靈樞：九鍼十二原/本輸/小鍼解/邪氣藏府病形/根結/壽夭剛柔/官鍼/本神/終始/經脈/經別/經水/經筋/骨度/五十營/營氣/脈度/營衞生會/四時氣/五邪/寒熱病/癩狂病/熱病/厥病/病本/雜病/周痺/口問/師傳/決氣/腸胃/平人絕穀/海論/五亂/脹論/五癃津液別/五閱五使/逆順肥瘦/血絡論/陰陽清濁/陰陽繫日月/病傳/淫邪發夢/順氣一日分為四時/外揣/五變/本藏/禁服/五色/論勇/背腧/衞氣/論痛/天年/逆順/五味/水脹/賊風/衞氣失常/玉版/五禁/動輸/五味論/陰陽二十五人/五音五味/百病始生/行鍼/上膈/憂恚無言/寒熱/邪客/通天/官能/論疾診尺/刺節真邪/衞氣行/九宮八風/九鍼論/歲露論/大惑論/癰疽

目錄列表